提起山東歷史，人們總是先想到齊國(guó)、魯國(guó)，排在它們之后的是誰(shuí)?莒國(guó)。莒國(guó)，為春秋時(shí)山東第三大國(guó)。莒文化與齊魯文化并稱山東三大文化，成為中國(guó)古文化的發(fā)源地之一 。莒國(guó)最初建都于計(jì)(也稱計(jì)亓、計(jì)斤，后稱介根 ，今膠州城子村)，春秋初期遷都至莒(莒縣)，介根仍是莒國(guó)重要城邑。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)青島境內(nèi)的東夷古國(guó)莒國(guó)。

昔日莒國(guó)都城，今為膠州城子村

青島地域歷史悠久，文化燦爛，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代已有先民在此定居。夏商周時(shí)期，在青島這片海陸古域上，曾經(jīng)分布著一些大大小小的東夷古國(guó)。那個(gè)時(shí)期的“國(guó)”，實(shí)際上多是一些帶有濃厚氏族部落特征、各自獨(dú)立的居民集團(tuán)，都有一定的居住地和分布范圍，有自己的氏族血統(tǒng)組織領(lǐng)導(dǎo)，擁有萬(wàn)人便稱得上大國(guó)。當(dāng)時(shí)青島境內(nèi)的東夷古國(guó)主要有莒、夷、介和萊，其中莒國(guó)為膠州最早的諸侯國(guó)。

莒國(guó)的歷史我們要先從“莒”這個(gè)字說(shuō)起。宋普在《大話莒國(guó)春秋》一文中稱，莒為少昊(遠(yuǎn)古時(shí)華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，同時(shí)也是東夷族的首領(lǐng))后裔，己(ji)姓(另有巳姓、嬴姓、曹姓說(shuō))，是早期融入華夏的一個(gè)夷人分支。那么這個(gè)分支為什么稱為“莒”呢?據(jù)專家考證，“莒”字是古人給莒國(guó)創(chuàng)造的一個(gè)專用名詞，具有豐富的歷史含義：古代莒地盛產(chǎn)芋，齊人謂芋為莒，故以莒為部落名，這是其一說(shuō);《說(shuō)文》解：“稆從木，從呂聲”，是古人木制成的一種用具，因所用器物而名，這是其二說(shuō)。總之，莒國(guó)之名，一是依當(dāng)?shù)貜V產(chǎn)的植物，二則是依這一地區(qū)勞動(dòng)人民在生活中創(chuàng)造出來(lái)的幾種器物而名。

莒國(guó)在商代應(yīng)該沒(méi)有太大影響，就連西周滅商后，莒國(guó)國(guó)君茲輿期歸降西周，周武王也只是封茲輿期為“子爵”。周代五級(jí)爵位為：公、侯、伯、子、男，莒國(guó)只是個(gè)四等爵位的小國(guó)，封地僅“方五十里”(古周“里”等于0.56華里)，大小相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

那么，莒國(guó)是怎樣發(fā)展壯大的呢?國(guó)君茲輿期首先選了個(gè)都城計(jì)，今膠州城子村，就是莒國(guó)都城遺址。也許，就是這個(gè)決定讓莒國(guó)從一個(gè)默默無(wú)聞、毫不起眼的小國(guó)變成了大國(guó)。在春秋初期，莒國(guó)從計(jì)遷到莒縣，莒國(guó)國(guó)勢(shì)正強(qiáng)。這時(shí)的莒國(guó)都城，位于今莒縣縣城的四周，東臨沭河，西傍柳青河。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》“廢莒縣”條載：“舊城有三重，皆崇峻，子城方十二里，內(nèi)城周二十里，外郭周四十里。”至今，消氣嶺一帶，故城墻基仍高2米多 。莒不斷與齊、魯、晉等大國(guó)會(huì)盟，還對(duì)周圍小國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)《春秋三傳》(《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》)記載，魯隱公二年(公元前721年)，莒國(guó)國(guó)君娶向國(guó)國(guó)君之女向姜為妻。向國(guó)是姜姓古國(guó)，位于莒國(guó)西南方。向姜嫁到莒國(guó)不久，私自回國(guó)。莒國(guó)國(guó)君大怒，出兵征伐，于同年五月占領(lǐng)向國(guó)都城，搶回向姜，向國(guó)大片土地并入莒國(guó)。兩年后，莒國(guó)伐杞(夏后氏古國(guó))，很快便占領(lǐng)杞國(guó)牟婁城。

此時(shí)，莒國(guó)已是山東地區(qū)僅次于齊、魯?shù)拇髧?guó)了。史璐在《東夷古國(guó)興衰》一文中稱，“莒國(guó)疆域最大時(shí)東到黃海，南到江蘇贛榆現(xiàn)境，西到沂水現(xiàn)境，北到昌邑現(xiàn)境。當(dāng)時(shí)的膠州灣和瑯琊灣，是莒國(guó)兩大出?？?。”

齊桓公、魯國(guó)慶父都曾到莒國(guó)避難

3000年前的春秋時(shí)期，天下各國(guó)互相攻伐，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，莒國(guó)在這其中也扮演著重要角色，不僅自己主動(dòng)出擊，還成為齊魯兩國(guó)貴族的“避難所”，比較典型的例子是齊桓公小白和魯國(guó)公子、上卿慶父。關(guān)于兩人與莒國(guó)的故事，還是看看蘇楊在《莒國(guó)：夾縫中生存的東夷古國(guó)》中的介紹吧：

春秋時(shí)期，齊襄公專橫暴虐，對(duì)外殺了魯國(guó)國(guó)君魯桓公，并奸其夫人。在國(guó)內(nèi)屠殺百姓，凌辱大臣，臣怨民憤，眾叛親離。公子糾和公子小白，離國(guó)出逃，以避禍患。公子糾由管仲輔佐奔魯國(guó)，小白則有鮑叔牙輔佐奔往莒國(guó)。公元前686年，齊襄公被殺。小白先一步返回齊國(guó)坐上了君位，稱齊桓公。

有一次，齊桓公舉行盛大的壽宴，鮑叔牙祝曰：“我希望大王不要忘記逃亡在莒國(guó)的艱難歲月。”齊桓公拜謝曰：“如果我和各位大夫都不忘記您說(shuō)的話，那么齊國(guó)的江山就會(huì)永遠(yuǎn)穩(wěn)固!”這就是“勿忘在莒”典故的由來(lái)。

不過(guò)，近來(lái)有專家考證，“勿忘在莒”與莒國(guó)美食不無(wú)干系。當(dāng)年齊公子小白避難在莒國(guó)，受到高規(guī)格的接待，回國(guó)后身為霸主之首的齊桓公，仍念念不忘風(fēng)味獨(dú)特的莒國(guó)美食，其中首推內(nèi)包銀杏果的莒國(guó)包子。因而，每餐面對(duì)珍饌佳肴，卻還是“勿忘在莒”。

不管怎樣，反正成為齊桓公后的小白對(duì)莒國(guó)并不友好。因?yàn)檐靽?guó)為東夷古國(guó)，東夷身份一直不被各國(guó)接受。齊桓公由于標(biāo)榜尊王攘夷，所領(lǐng)導(dǎo)的幾次會(huì)盟，莒國(guó)都不得參加。

齊桓公傷了莒國(guó)的心，還有一位投靠者魯國(guó)的上卿慶父也一樣。慶父野心勃勃，先后派人殺死兩個(gè)國(guó)君，一再制造魯國(guó)內(nèi)亂。慶父避難莒國(guó)時(shí)，魯人賄賂莒人交出慶父。慶父交給魯人后，魯自食其言，未送賄賂，引起莒國(guó)不滿。魯莒之間曾數(shù)次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，莒敗。慶父的兒子公孫敖，與莒國(guó)交往更密切。慶父死后，公孫敖繼承了他的的爵位。公孫敖娶了莒國(guó)妻子戴己，戴己死后，他又跑到莒國(guó)去求婚。莒國(guó)拒絕了，公孫敖就為同事襄仲大夫求婚，莒國(guó)人答應(yīng)了。公孫敖看到了襄仲的未婚妻，驚為天人，就自己先下手了。一年之后，公元前619年，周天子駕崩，公孫敖奉命到周王城去吊喪。他跟年輕美貌的莒女住在了一起，這一舉動(dòng)演變成諸侯國(guó)之間的笑話。幾年后，公孫敖在莒國(guó)生下兩個(gè)兒子，長(zhǎng)期在莒國(guó)居住下來(lái)。

內(nèi)亂最終毀了莒國(guó)

莒國(guó)的北境與齊國(guó)接壤，西與魯國(guó)為臨，但莒國(guó)與齊魯兩大鄰國(guó)關(guān)系很不穩(wěn)定。在這種情況下，諸侯會(huì)盟自然沒(méi)莒國(guó)什么事了。直到晉文公稱霸，莒國(guó)終于參加了有名的踐土之盟，外交才有了改善。

在莒國(guó)國(guó)君中，最厲害的應(yīng)該是黎比公。他主政時(shí)，莒國(guó)勢(shì)力重新強(qiáng)大，此后的30年，舉行了大會(huì)盟24次，莒國(guó)全部參加。由于多次參加盟會(huì)，莒逐漸以大國(guó)自居，并對(duì)外用兵。這時(shí)的莒國(guó)究竟有多強(qiáng)?據(jù)宋普介紹，春秋無(wú)義戰(zhàn)，莒也不可能例外。公元前555年，以晉為首的12個(gè)國(guó)家聯(lián)合討伐齊國(guó)，莒曾要求以“車千乘”從東南方向襲擊齊國(guó)。“車千乘”，這是多么大的氣勢(shì)，要知道這時(shí)堂堂的魯國(guó)才能出“三百乘”呢。當(dāng)然這可能有點(diǎn)虛張聲勢(shì)，但也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明莒國(guó)的國(guó)勢(shì)之強(qiáng)。據(jù)說(shuō)，這一次齊兵嚇得不敢出戰(zhàn)，晉軍焚燒了齊國(guó)都城臨淄。從此，齊國(guó)對(duì)莒國(guó)極為不滿，開(kāi)始有了報(bào)復(fù)之心。

可見(jiàn)，黎比公領(lǐng)導(dǎo)下的莒國(guó)相當(dāng)活躍，也相當(dāng)有勢(shì)力?？墒擒靽?guó)為何被南方的楚國(guó)滅掉呢?除了齊國(guó)、魯國(guó)的不斷征伐，還有個(gè)更重要原因：內(nèi)亂。到春秋中后期，莒國(guó)國(guó)內(nèi)混亂，政治腐敗，國(guó)勢(shì)日弱，疆域?qū)以庑Q食。

公元前431年，楚簡(jiǎn)王繼承王位，他選擇的第一個(gè)打擊目標(biāo)就是莒國(guó)?！妒酚?middot;楚世家》對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，只是用寥寥數(shù)語(yǔ)，進(jìn)行了介紹：“簡(jiǎn)王元年，北伐滅莒。”莒國(guó)自受周封始，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被楚簡(jiǎn)王所滅，歷經(jīng)三十世、二十三傳，存在了近600年。

但是，莒國(guó)離楚國(guó)還是比較遠(yuǎn)，楚不能長(zhǎng)期占有莒地，莒國(guó)的全境最終成為了齊國(guó)的疆土。

200多年后，莒地早已是齊國(guó)領(lǐng)土。在齊國(guó)面臨滅國(guó)危險(xiǎn)之時(shí)，還起到了非常重要的作用。燕人樂(lè)毅率軍攻打齊國(guó)，連克70余城，當(dāng)時(shí)只剩下莒和即墨兩座城沒(méi)被攻克。齊湣王逃至莒。后齊湣王被殺，齊襄王在莒即位。

雙嶺古墓可能是莒國(guó)古墓

春秋初期，莒國(guó)都城從介根(今膠州城子村)遷到莒縣，介根仍是莒國(guó)重要城邑，直至莒國(guó)滅亡。但關(guān)于莒國(guó)的神秘探索，幾千年來(lái)從未中斷。陳巨慧、王洪靚、劉振華在《雙冢古墓的身世謎題》一文中說(shuō)：“緊靠膠州城區(qū)的三里河街道盛家莊村，聳立著兩座不足10米高的土丘雙嶺 。雙嶺古稱‘雙陵’，就是古墓的意思。那雙嶺古墓的墓主人究竟是誰(shuí)呢?據(jù)膠州文史專家鄭文光老先生考證，這可能是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莒國(guó)古墓。

自夏商周開(kāi)始，國(guó)君的墓葬都很大、很講究，且在離都城不遠(yuǎn)的地方。雙嶺古墓距城子村非常近，雙嶺古墓的規(guī)模與齊國(guó)故城臨淄的二王冢和四王冢也極為相似。并且，商代后期盤(pán)庚遷都后的帝王，都有‘子隨父葬、祖輩衍繼’的習(xí)俗。雙嶺古墓南略小、北略大的規(guī)制，也未必不是南子北父或南弟北兄。這些都讓鄭文光相信，雙嶺很有可能就是莒國(guó)國(guó)君的古墓。

然而，上世紀(jì)50年代，膠州鋪集鎮(zhèn)的西皇姑屯村挖出了一批古代的四足方鼎。據(jù)專家考證，此非周廷之物。周鼎三足，而殷鼎四足，故應(yīng)為殷鼎或殷后東夷諸國(guó)之祭器，聯(lián)系其地理位置，認(rèn)為應(yīng)是莒國(guó)的墓葬之物。”

如果莒國(guó)古墓在西皇姑屯，那雙嶺古墓里躺的又是誰(shuí)呢?現(xiàn)有的考據(jù)說(shuō)法都有其合理性，但是考古工作以出土實(shí)物為準(zhǔn)，古墓中若能出土墓志、銘文器物及其他體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的隨葬器，一般就可以結(jié)合史料判斷墓主人的身份。但現(xiàn)今古墓未經(jīng)考古發(fā)掘，古墓的確切主人和時(shí)代仍然難有定論。城市信報(bào)/信網(wǎng)記者 宮巖