原標題：Papi醬的婚戀觀和“婆婆恐懼癥”

Papi醬近日在綜藝節目中透露，自己和丈夫過年一直都是各回各家，結婚5年親家都沒見過面。這番瀟灑女性婚戀觀引發了網友的討論。

細想想，親家如果離得遠，5年沒見面這種事其實是很平常的，身邊這樣的例子就很多。過年各回各家各找各媽，在沒有孩子的前提下，操作起來也并不難。而且，Papi醬只是說過年時各回各家，并沒表示自己和婆婆“從不見面”，人家事實上相處得很好，還介紹了婆媳相處之道，“從來都不去使喚婆婆，連同一些不好的壞情緒，只會留給‘我那尊貴的母親’”——一句話，不要把婆婆當媽，因為我們在媽媽面前呈現的自己常常是比較糟糕的。

這些話被一些公號寫手選擇性忽略，只剩下了“papi醬結婚5年沒去過婆家，當然是因為她有錢”、“自私的婚姻有多爽”、“戀愛式婚姻”這些聽起來特別討好適婚女性的標題黨。

話說回來，在現代社會各種親緣關系中，“婆媳關系”已經是并不重要的一種(還有受到弱化的是鄰里關系)。各大關系類真人秀節目，從母子到父女，從朋友到婆媳，關注度最低的可能就是主打婆媳關系的《我和我的女人們》了。在以核心家庭為主體的都市家庭結構中，婆媳關系這個議題并不容易獲得共鳴。與伴侶、與親子、與同事、與朋友關系相比，婆媳關系和鄰里關系一樣，是一個缺乏經營動力的關系，其重要性早就退居二線了。

媒體大力褒揚孝順年邁公婆的好兒媳的頻率，影視劇中好媳婦“劉慧芳”(《渴望》女主角)的出鏡率、以及“中國式離婚”都在下降。社會學家吉登斯在《親密關系的變革》一書中認為，現代社會的一個重要特征便是親密關系由純粹關系所取代。拓展一下吉登斯的觀點，這種純粹關系也可適用于親緣關系。親密關系中往往有權力控制，樂觀的吉登斯認為，只要剔除權力控制的因素，平等、關愛和尊重的純粹關系就有機會達成。以此來看，Papi醬和婆婆之間的關系，應該說已經實現了這種純粹關系。

現實中婆媳關系在日常生活中的沖突性早就已經弱化，婆媳之間的權力關系甚至已經倒轉，Papi醬說她的婆媳相處之道是“從不使喚婆婆”，可見“使喚婆婆”才是如今兒媳婦們的常態。在每天下午的學校接娃大軍中，不管是姿態優雅神情嚴肅的退休醫生婆婆，還是從安徽農村來為兒帶娃的淳樸臉婆婆，抑或是高門大嗓、開朗樂觀煩不了的南京本土老婆婆，她們每天下午都做著同一件事：接上娃，做晚飯，等著兒子媳婦回家。

但即便如此，社交網絡上的“婆婆恐懼癥”卻呈上升趨勢，反正婆婆們逛社交網站論壇發微博的少，沒有互聯網話語權，大家就可著勁兒的“妖魔化婆婆”。

這屆婆婆是背鍋背得最厲害的一屆。或許是女孩們把對于婚姻的不確定感，轉換成了對于現在或未來婆婆的恐懼。心理學家說，結婚率逐年下降，很多人不結婚的理由，是害怕在婚姻中會失去自我。與其說我們對婆婆恐懼，不如說，是恐懼進入一種新的關系。新的關系意味著新的成長，新的責任，大概這屆兒媳婦對此還沒準備好，于是她們就要剔除這些關系這些障礙。可問題是，難道大家都要嫁給孫悟空嗎?

馬彧