原標(biāo)題：《念無雙》是“中年古偶”？導(dǎo)演回應(yīng)

自開播以來，仙俠劇《念無雙》收獲了不錯的熱度。不過，也有觀眾表示，劇中部分妝造缺乏“仙氣”，并調(diào)侃《念無雙》是“中年古偶”。

日前，該劇導(dǎo)演郭虎在接受中新網(wǎng)記者采訪時，對上述問題進(jìn)行回應(yīng)，并解釋了全劇的立意。他表示，《念無雙》是一部既有“道”的核心，又有現(xiàn)實(shí)意義的落地仙俠劇。

“由于劇情的深度，我個人更傾向于選擇有一定生活閱歷的演員，來詮釋這樣的角色。”他解釋，“換個角度看，它是成熟版仙俠，自帶人生經(jīng)驗(yàn)加成。”

仙俠劇怎么拍才能擺脫“套路”？郭虎也分享了自己的觀點(diǎn)，那就是不能僅限于情愛，而是要深挖內(nèi)核、提高立意、加快故事節(jié)奏。

談人設(shè)：神女不是“傻白甜”

從內(nèi)容來看，《念無雙》的故事源頭是許多年前的神魔大戰(zhàn)。機(jī)緣巧合之下，無雙神女姬譚音與源仲結(jié)識，后來兩人聯(lián)手打敗反派，換來三界的太平秩序。

郭虎介紹，劇中源仲是“神之左手”的宿主，是有狐族的大寂司，六十年前的平壺一戰(zhàn)中，他大敗戰(zhàn)鬼人，之后在天取峰中求道多年。

姬譚音本來是人族，憑借高超的匠技飛升成為匠造之神，封號“無雙”，神魔大戰(zhàn)中，泰和神君的“神之左手”遺落凡間，姬譚音下界便是為了取回它。

“姬譚音的性格設(shè)定是‘直球神女’，心地善良，為人處世直來直往、是非分明，并且堅韌不拔。”郭虎非常篤定地表示，姬譚音絕對不是“傻白甜”。

這是因?yàn)椋ёT音的直率不是初入世事的天真無知，而是經(jīng)過千年時光歷練的純粹。比如她有自己要堅持的原則，敢于跟五方神君對峙，希望喚醒神界眾神的良知。

提及人物塑造，郭虎說，劇中唐嫣飾演的姬譚音以及劉學(xué)義飾演的源仲，都比較貼合原著。隨著劇情的發(fā)展，他們對角色的挖掘也愈加有深度。

“劇中有一個情節(jié)，講的是源仲的夢境里出現(xiàn)了五位‘源仲’。”他回憶，當(dāng)時由于拍戲要用到一種特殊設(shè)備，現(xiàn)場調(diào)試機(jī)器的時間很長，那場戲整整拍了一天。

等待的間隙，郭虎發(fā)現(xiàn)劉學(xué)義沒有去休息區(qū)，而是一直在現(xiàn)場“磨戲”、對詞，尋找源仲五個不同的狀態(tài)和感覺。“成片的效果挺好，能夠看出源仲不同狀態(tài)之間細(xì)膩的差別。”

唐嫣的敬業(yè)態(tài)度，同樣給他留下了深刻印象。他透露，拍攝后期，因?yàn)榕拇驊虻木壒剩奇痰哪_受傷了，非常疼，但始終堅持帶傷拍戲，一點(diǎn)都沒耽誤進(jìn)度，整部劇如期殺青。

談立意：有現(xiàn)實(shí)意義的仙俠劇

歷來，IP劇幾乎都面臨一個問題，那就是如何處理“改編”問題。《念無雙》播出后，同樣有網(wǎng)友在討論，這部劇是否尊重原著？有哪些改動？

郭虎說，該劇對原著最大的改編是在情節(jié)和立意上，“原著篇幅較短，創(chuàng)作空間較大。劇中在保留原著姬譚音與源仲這條脈絡(luò)的同時，增添了知黛與棠華的愛情線、千麟的復(fù)仇線等等。”

在原著講述的愛情故事之外，《念無雙》加入對眾生平等的解讀、主人公對天下蒼生的大愛，以及對道義的探討。郭虎說，它是一部既有“道”的核心，又有現(xiàn)實(shí)意義的落地仙俠劇：披著“仙俠”的外衣，但很多時候討論的是現(xiàn)實(shí)層面的東西。

因此，由于劇情的深度所在，郭虎個人更傾向于選擇有一定生活閱歷的演員，來詮釋這樣的角色，“觀眾說我們拍的是“中年古偶’，但換個角度看，它是成熟版仙俠，自帶人生經(jīng)驗(yàn)加成。有了歲月沉淀之后，才比較能演出看破紅塵但依然熱愛紅塵的層次感。”

至于妝造，郭虎表示，聽到觀眾的建議之后，后期對妝造及時進(jìn)行了調(diào)整。“對觀眾合理的意見和建議，一定要尊重，有則改之無則加勉，我們一直在取長補(bǔ)短。”

談創(chuàng)新：仙俠劇如何擺脫“套路”？

發(fā)展至今，仙俠劇已經(jīng)是影視行業(yè)里比較成熟的類型劇，擁有固定的受眾群體，但也面臨著同質(zhì)化、套路化等諸多問題。

如何拍出令人耳目一新的仙俠劇？郭虎表示，仙俠劇想要擺脫套路感，就不能僅限于情愛，而是要深挖內(nèi)核、提高立意、加快故事節(jié)奏。

“愛情可以拍，但也要表現(xiàn)大愛。”郭虎提到，以往仙俠劇通常以天道為絕對準(zhǔn)則，主角為拯救蒼生犧牲個人情感，確實(shí)容易陷入為虐而虐的套路。

因此，《念無雙》通過姬譚音對天道的質(zhì)疑，將“道”從冰冷的規(guī)則轉(zhuǎn)化為對生命尊嚴(yán)的守護(hù)。劇中神女下凡并非單純執(zhí)行任務(wù)，而是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)權(quán)力陰謀對弱者的壓迫。

他表示，最終，神女選擇與天道對抗，揭示了守護(hù)蒼生需先理解蒼生的底層邏輯，這種是對“道”的祛魅，讓劇情從服從天命轉(zhuǎn)向人性覺醒，賦予了仙俠更真實(shí)的道德重量。

對仙俠劇而言，郭虎覺得，無論是妝造、置景還是其他，各方面都是服務(wù)于內(nèi)容的，主創(chuàng)要盡可能合理地表達(dá)劇本內(nèi)容，把深層次的故事內(nèi)核通過鏡頭語言、畫面呈現(xiàn)出來。

“內(nèi)容能夠吸引觀眾，演員的表演自然流暢，這才是最重要的。”他說。(完)(記者 上官云)